• Diyanet İşleri Başkanlığı, İstanbul'un Pendik ilçesindeki Uluçınar Camisi İmamı Halil Konakçı hakkında, son günlerde sosyal medyadaki bazı paylaşımları nedeniyle inceleme başlattı.<ul fr-original-style="padding-inline-start: 20px;" style="padding-inline-start: 20px; margin-top: 0px; margin-bottom: 1em; list-style-position: inside; box-sizing: border-box;"><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Ne olmuştu? Konakçı, daha önce Sezen Aksu'nun şarkı sözleri üzerinden hilafet çağrısı yapmıştı, yayınladığı videolarda kadınları da hedef göstermişti. Konakçı son olarak, Hatay’a ilişkin “Hatay’ın çoğunluğu Arap’tır. Kürt ve Arap kardeşlerimiz var orada. Hala da öyle. O zaman da öyleydi. Fransız’ın yapmadığı zulmü bu topraklarda yaptılar” ifadelerini kullandı.</li><li fr-original-style="" style="box-sizing: border-box;">Suç duyurusu: Konakçı'nın açıklamalarının ardından Zafer Partisi lideri Özdağ, imam hakkında suç duyurusunda bulundu. Özdağ, “Şimdi bir dansöz gibi kıvırmaya çalışıyor ama söylediği şey ortadadır. Hatay'ın bir Arap kenti olduğunu söylüyor. Bu zat millî güvenlik tehdididir.” diye konuştu.</li></ul>

Aposto Gündem

Kimsiniz? Ne yapıyorsunuz?Annemle babam beni 1985 Temmuz 1’de Diyarbakır’da dünyaya getirmişler. İsmimi de Dilan koymuşlar. 21 yaşıma dek ne olacağımı bilmiyordum, çocukken dansöz olma hayalim vardı, sonra neredeyse tüm çocukluğum boyunca TRT Çocuk Radyosu spikerliği yaptım, sonra insan olmaya çalıştım, herkese kendimi kabul ettirmeye çalıştım. Doğuda doğan, annesi Kıbrıs Limasollu bir kadın olarak sesimi çıkarınca dinlendiğimi fark edince bağırmaya başladım. Sonra öfkemi dindirmeyi, sessiz olunca da duyulabilmeyi öğrendim. Ya da hayat öğretti. Bu arada da fotoğrafçı oldum, 17 yıldır fotoğrafçıyım. Fotoğraf hikâyeleri de yazıyorum, demek ki cesur biriyim. Yönetmenliğe bile soyundum; ödüller falan topladık son çektiğim kliple. Herhâlde hayata tutunmaya çalışan biriyim. Yeterli mi, aşklarımdan da bahsedeyim mi?<img src="https://images.aposto.com/2022/9/2/1665502061638.jpeg" style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px; border-style: none; position: relative; cursor: pointer; padding: 0px 1px; box-sizing: border-box;" width="550" ratio="0.82" fr-original-style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px;" fr-original-class="fr-draggable">Dilan Bozyel<hr fr-original-style="" style="height: 0px; overflow: visible; border-bottom: none; clear: both; user-select: none; break-after: page; box-sizing: border-box;">Hayatınızı değiştiren, sizi siz yapan yolculuk nedir?1 Temmuz sabahı, 1985’ te dar bir yolculuk yapmıştım. Beni ben yapmıştı. Bu soruyu sen sorduğun için elbette başka bir yolculuktan daha bahsedeceğim; sene kaçtı acaba, 10 yılı geçtiği kesin, Çok Gezenler Kulübü davetiyle seninle Beyrut’a gitmiştik. Beyrut’a aşık olmuştum. Sarhoş olduğum o gece, asfalta uzanıp “beni burada bırakın” dediğimde, sen beni sırtına alıp otel odama götürmüştün güvenle. O yolculuk önemliydi çünkü daha sonra Beyrut’ a dönmemi sağladı, bir süre orada kaldım, ilk bağımsız fotoğraf kitabım Beyrut hakkındaydı. Öyle derin, mistik ve zorlama bağlar kurmak için değil ama her yola çıkışım bir başka hikâye, beni ben yapan şey yolun ta kendisi. Gecenin bir yarısı Irak’ ta bir otobüste yalnız başıma yolculuk yaparken de, Las Vegas’ta gecenin başka bir yarısı herkes kumar oynarken Santana konserinden çıkıp sokakta bira yudumlayarak o aptal suni şehri izlemek de beni ben yapan yolculuklardan biri. Yolculuk, başlı başına bir inşaat.<img src="https://images.aposto.com/2022/9/2/1665502087979.jpeg" style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px; border-style: none; position: relative; cursor: pointer; padding: 0px 1px; box-sizing: border-box;" width="550" ratio="0.82" fr-original-style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px;" fr-original-class="fr-draggable">Dağ mı deniz mi?Haha! Bu soruya bayıldım. Daha geçen gün sordum kendime. Ben kahverenginin her tonuna sahip dağların arasında doğup büyüdüm, benim meskenim dağlar diyor şiirde Sabahattin Ali; bunu kendime çok belledim. Lakin gel gör ki geçtiğimiz hafta Karadeniz’de toprağın hiçbir rengini göstermeyen yeşilin her tonu ağaçların sardığı, bulutların ağaçlara yaslanıp uyuduğu dağları görünce yeşil dağlara da vuruldum. Haftaya deniz izlemeye gidiyorum. Fikret Kızılok gömleğimi giyip gideceğim, denizler hayatı kabul etmemi sağlıyor. Dağlar ise düşünmeyi, mücadele etmeyi öğretiyor bana. Dağ denizsiz, ben doğasız kalamam özetle.<img src="https://images.aposto.com/2022/9/2/1665502098815.jpeg" style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px; border-style: none; position: relative; cursor: pointer; padding: 0px 1px; box-sizing: border-box;" width="550" ratio="0.80" fr-original-style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px;" fr-original-class="fr-draggable">Hayatınızda çektiğiniz en kıymetli seyahat fotoğrafı hangisi?Aman bu soru zor oldu şimdi. Aklıma ilk gelen fotoğrafım Mısır’da çektiğim güzel gözlü bir çocuğun portresi oldu. Arap Baharı’nın başıydı, piramitler arasında aylak aylak dolaşıyordum kameramla. Puşi satan bir çocuk beni uzaktan görüp yanıma geldi, tam bir Ortadoğu arthouse&nbsp;film sahnesi gibiydi. Yanıma geldi, kameramı işaret etti. Puşiyi uzattı ve saçıma doladı özenle. Karşılığında fotoğrafını çekmemi istedi.<img src="https://images.aposto.com/2022/9/3/1665559852689.jpeg" style="display: block; float: none; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px; border-style: none; position: relative; cursor: pointer; padding: 0px 1px; box-sizing: border-box;" ratio="0.80" width="550" fr-original-style="display: block; float: none; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px;" fr-original-class="fr-draggable">O fotoğraf bir yıl sonra -çok da önemli saymadığım- global bir yarışmada yılın en iyi çocuk portresi ödülünü aldı. Fakat ben mutlu olmadım çünkü o savaşta çocuğun hayatta olup olmadığını bilmiyordum, bu hikâyeyi internette paylaştım. Mısırlı takipçilerim duyurular yaptı, çocuğu bulayım diye. Ne yazık ki haber çıkmadı. Belki de savaşta ölmüş bir çocuğun bir çift güzel gözü hâlâ gözümün önünde durduğu için aklıma bu fotoğrafım geldi sorunu okuyunca.<img src="https://images.aposto.com/2022/9/2/1665502117495.jpeg" style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px; border-style: none; position: relative; cursor: pointer; padding: 0px 1px; box-sizing: border-box;" width="550" ratio="1.14" fr-original-style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px;" fr-original-class="fr-draggable">Yolda yazmak mı fotoğraflamak mı daha iyi bir bellek tutma yolu?Önce fotoğraflamak sonra notlar almak, karalamak.Söz uçar, yazı silinir, fotoğraf kalır.Yolda tanıştığınız en acayip insan kim?Meczup bir heykeltıraş. Bir tarlanın ortasında yaşıyor. Tesadüfen denk gelince tarla ortasında ahşap heykellere, inip bakayım dedim. Heykellerin çoğunda kadın sureti vardı, uzun yüzlü kısık gözlü kadın yüzleri. Hafif başı eğik bir kadın. Yanında ev arkadaşı olan eşeğiyle kulübesinden çıktı bu kişi, sessizce yanıma gelip, yüzüme bakıp “sen Meryem Ana’sın” dedi. Sonra bizim sözde çağdaş sanatseverler bu adamı keşfettiler, pohpohladılar, aldılar heykelleri yüksek komisyonlarla sattılar. Sergilerde, sanat fuarlarında, zengin beyazların evlerinde gördüm o heykelleri. Ama adamı bir daha hiç ziyaret etmedim. Telefon numarasını da engelledim. Orada, o sevdiği surette kalalım birbirimizin aklında istedim.<img src="https://images.aposto.com/2022/9/2/1665502143167.jpeg" style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px; border-style: none; position: relative; cursor: pointer; padding: 0px 1px; box-sizing: border-box;" width="550" ratio="1.00" fr-original-style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px;" fr-original-class="fr-draggable">En sevdiğiniz rota nedir?Plansız, keşfetme amaçlı; yola teslim olduğum rotalar. Barış Manço misali doğu-batı kuzey-güney, fark etmez.<img src="https://images.aposto.com/2022/9/2/1665502157678.jpeg" style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px; border-style: none; position: relative; cursor: pointer; padding: 0px 1px; box-sizing: border-box;" width="550" ratio="1.34" fr-original-style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px;" fr-original-class="fr-draggable">En iyi 5 seyahatinizi sıralar mısınız?Piyuv! Amma zor soru. Çok taze diye 2 günlük Rize seyahatimi alırım listeye, İskoçya var bir nevi Karadeniz gibi orası da, Dersim seyahatlerim hep en göz doyuran, e son kitabım Paris ve Beyrut üzerineydi; beşli listeyi doldurdum böylece.<img src="https://images.aposto.com/2022/9/2/1665502168952.jpeg" style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px; border-style: none; position: relative; cursor: pointer; padding: 0px 1px; box-sizing: border-box;" width="550" ratio="1.00" fr-original-style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px;" fr-original-class="fr-draggable">Daha çok, en yeni, uzak. Seyahati hep bu kavramlarla birleştiriyoruz. Bunların arayışında yakınımızda olanları, etrafımızdan geçenleri kaçırıyor muyuz?Bir fotoğrafçı olarak kaçırmadığımı düşünüyorum. Işığın olduğu hiçbir hayat akışını kaçırmamaya yemin ederek giriyoruz bu yola sanırım. Arayış kelimesi soruna dahil olunca daha detaylı ve daha dürüst cevaplamam gerek aslında; benim dünyayı kaçırmayışım sırasında sulamayı unuttuğum çiçeklerim, yeteri kadar ilgilenemediğim kedilerim, sevgimi içimde taşarak yaşasam da her zaman çok aktaramadığım aşklarım oldu. Aileme de vakit ayıramıyorum bu yolculuk kaderini üstlenince. Umarım helal ederler hakkımı.<img src="https://images.aposto.com/2022/9/2/1665502183420.jpeg" style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px; border-style: none; position: relative; cursor: pointer; padding: 0px 1px; box-sizing: border-box;" width="550" ratio="1.01" fr-original-style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px;" fr-original-class="fr-draggable"> Bir yeri keşfetme telaşı ne zaman geçer, insan durmayı, çevresine bakmayı nasıl öğrenir?Hayat ince ince, ilmek ilmek öğretiyor. 2 sene önce bugünlerde dört duvar arasında durduk hepimiz. Bırak kapanan yolları, zaman bile durdu kaldı öylece. Hatırlasana. Benim ödüm kopuyordu bir daha yola çıkamayacağız diye. O dönemin haricinde konuşursak; biraz daha sufi konular girer devreye. Her anı fark etmek, değerini bilmek, inanca göre şükretmek… Fotoğraf çekmeden, not almadan; sadece nefes alıp şöyle bir ayağının altındaki yeryüzünün koordinatlarını hissederek yol alır insan. Hayvanlar bile böyle bence. Ben tabii yabanıl bir insandan çok yabani bir hayvan misali yaşıyorum bu hayat yolculuğumu.

Ruta

Fotoğrafçı Dilan Bozyel'i Dilan Bozyel yapan yollar

☀️ Işığın olduğu her anda: Dilan'ın Rotası

<h2 fr-original-style="" style="margin: 0px; color: rgba(0, 0, 0, 0.85); font-weight: 500; padding: 0px; box-sizing: border-box;">Kazıklı Bağ</h2><img src="https://images.aposto.com/2022/6/2/1657012479408.jpeg" style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px; border-style: none; position: relative; cursor: pointer; padding: 0px 1px; box-sizing: border-box;" width="550" ratio="1.22" fr-original-style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px;" fr-original-class="fr-draggable"> Görsel: Eyüp, Ş. TürkmenoğluBugünlerde İstanbul’da bir sokak ismi olan Kazıklı Bağ, 1930’lardaki birkaç gazete yazısında olaya sahne olmuş. Bu yazılardan anladığımız, Hıdırellez gibi şenliklerde kullanılan, Yahudilerin cumartesi günleri ziyaret ettiği, üzümüyle meşhur Numune Bağına komşu, Şifa Havuzu’nun yanı başında güzel bir mesire yeri. Aynı zamanda avcılığın yapıldığı bir alan olduğunu da okuyoruz, arkadaşını yanlışlıkla vuran bir gencin haberi üzerinden…&nbsp;Kazıklı Bağ’dan en çok bahseden Osman Cemal Kaygılı. Çok ilginç bu yazısında Kaygısız soyadını kullanan yazar, bu mesire yerini anlatırken "Yazın mehtaplı bir gecesinde Kazıklı Bağ gibi çok güzel bir yerde çalgı, çengi ile bir alem yapmak hiç de fena değildi” diyerek ifade ediyor. Utçu, lavtacı, zurnacıların hep birlikte çaldığı “çakır” lakaplı dansözlerin dans ettiği gecelik eğlenceler düzenleniyormuş.&nbsp;İngiliz erkeklerinin pijamadan geceliğe geçişinin anlatıldığı 10 Aralık 1936 tarihli bir moda <a fr-original-style="" href="https://www.gastearsivi.com/gazete/haber/1936-12-10/7" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s ease 0s; touch-action: manipulation; user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">haber</a>inde ise eskiden Yahudi erkeklerin, genç ya da ihtiyar, sakız gibi bembeyaz entariler giyip cumartesi günleri Kazıklı Bağ'a gittiğinden bahsediyor. Bu haberin de yazarı Osman Cemal Kaygılı… &nbsp;

İstanbul'da Nasıl Eğleniyorduk?

<h3 fr-original-style="" style="margin: 0px; color: rgba(0, 0, 0, 0.85); font-weight: 500; padding: 0px; box-sizing: border-box;"><a fr-original-style="" href="https://apos.to/n/ne-var-ne-yok-hocam" rel="noopener noreferrer" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s ease 0s; touch-action: manipulation; user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">Ne Var Ne Yok Hocam?</a>, iki hocanın kaleminden ve sesinden, başka hocaların da katılımıyla sosyal bilimlerde sıcak konuları tartışıyor.</h3><hr fr-original-style="" style="height: 0px; overflow: visible; border-bottom: none; clear: both; user-select: none; break-after: page; box-sizing: border-box;">Ölene kadar aşık olmazsınBirisi çıkar onu anlayamazsınSen o tür oyunlara katlanamazsınSenin bi’ kalbin varHadi diyelim biri çok deli sevdiSenin için her şeyi her şeyi verdiYa bi’ gün olur sana bel kıvırırsaBinlerce dansöz varİtiraf edin, şarkı zihninizde çalıyor ve hiç istemeseniz de sözlere eşlik ediyorsunuz. Lütfen sakin olun, bu müzik zevkiniz ya da entelektüel kapasiteniz için belirleyici değil. Tarihin belirli bir döneminde Türkiye’de yaşadıysanız Serdar Ortaç şarkıları dinlediniz ve onlarla dans ettiniz. Peki bu şarkılar dilden dile nasıl böylesine hızlı ve çok yayıldı?<img src="https://images.aposto.com/2021/9/5/1633714986062.png" style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px; border-style: none; position: relative; cursor: pointer; padding: 0px 1px; box-sizing: border-box;" ratio="1.56" fr-original-style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px;" fr-original-class="fr-draggable">Görsel: MaviFmİngiltere’de yapılan bir&nbsp;<a fr-original-style="" href="https://link.aposto.com/click?uri=aHR0cHM6Ly9saW5rLmFwb3N0by5jb20vY2xpY2s/c291cmNlPXdlYiZuZXdzbGV0dGVyPTYwMTNlN2I3MzcxNTc2MDAwNjdhYjQ5ZSZpc3N1ZT02MTU1ODdkODQ3ZGI0NjAwMDYxZDA0NjYmc3Vic2NyaWJlcj11bmRlZmluZWQmc3Rvcnk9NjE1NTg4MDAzNGJjZDUwMDA2YTIzYzU5JmF1dGhvcj1udWxsJnVybD1odHRwcyUyNTNBJTI1MkYlMjUyRnd3dy5zY2llbmNlLm9yZyUyNTJGY29udGVudCUyNTJGYXJ0aWNsZSUyNTJGcG9wdWxhci1zb25ncy1zcHJlYWQlMjUzRnV0bV9jYW1wYWlnbiUyNTNEbmV3c19kYWlseV8yMDIxLTA5LTI0JTI1MjZldF9yaWQlMjUzRDc4MzA4MDc0MiUyNTI2ZXRfY2lkJTI1M0QzOTMyMTYy" rel="noopener noreferrer" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s ease 0s; touch-action: manipulation; user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">araştırmada</a> dile dolanan şarkıların yayılımına bulaşıcı hastalıkların yayılımını anlamada kullanılan bir matematik tekniği uygulanmış. Sonuç; şarkılar da salgın hastalıklar gibi, insandan insana aynı yayılım hareketleriyle bulaşıyorlar. Anlayacağınız “Binlerce dansöz var” bir dinleyiciden diğerine “sosyal bağlantılar” üzerinden bulaşıp kısa sürede toplumu enfekte etmiş 😊Üstelik şarkılar hastalıklardan daha bulaşıcı. Çünkü yayılmak için insanların fiziksel olarak bir arada olmalarına ihtiyaç duymuyorlar. Sosyal medya platformları, iletişim araçları ya da basitçe, komşunun evinden yükselen melodiler insandan insana atlamaları için yeterli.<img src="https://images.aposto.com/2021/9/5/1633715006858.png" style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px; border-style: none; position: relative; cursor: pointer; padding: 0px 1px; box-sizing: border-box;" ratio="1.67" fr-original-style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px;" fr-original-class="fr-draggable">Görsel: UDiscoverMusicAynı çalışma hangi müzik türlerinin daha kolay bulaştığına da bakmış: en yayılımcı tür elektronik müzik. Bu müzik türü rock müzikten 26 kat daha çabuk bulaşıyor. Peki ya Serdar Ortaç? Maalesef biz Türkiye’deki müzik türlerinin bulaşıcılık kapasiteleri üzerine bir çalışma bulamadık. Eğer okuyucularımızdan böyle bir araştırmanın varlığından haberdar olan varsa ve bize yazarsa ileriki sayılarımızda sizlerle paylaşırız. Böyle bir çalışma yoksa da, bu yazımız konuyla ilgili bilim insanlarına ilham olur belki, ne dersiniz.

Editörün Seçkisi

Ölene kadar aşık olmazsınBirisi çıkar onu anlayamazsınSen o tür oyunlara katlanamazsınSenin bi’ kalbin varHadi diyelim biri çok deli sevdiSenin için her şeyi her şeyi verdiYa bi’ gün olur sana bel kıvırırsaBinlerce dansöz varİtiraf edin, şarkı zihninizde çalıyor ve hiç istemeseniz de sözlere eşlik ediyorsunuz. Lütfen sakin olun, bu müzik zevkiniz ya da entelektüel kapasiteniz için belirleyici değil. Tarihin belirli bir döneminde Türkiye’de yaşadıysanız Serdar Ortaç şarkıları dinlediniz ve onlarla dans ettiniz. Peki bu şarkılar dilden dile nasıl böylesine hızlı ve çok yayıldı?<img src="https://images.aposto.com/2021/8/4/1632995627410.png" style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px; border-style: none; position: relative; cursor: pointer; padding: 0px 1px; box-sizing: border-box;" width="550" ratio="Infinity" fr-original-style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px;" fr-original-class="fr-draggable">Görsel: MaviFmİngiltere’de yapılan bir <a fr-original-style="" href="https://www.science.org/content/article/popular-songs-spread?utm_campaign=news_daily_2021-09-24&et_rid=783080742&et_cid=3932162" rel="noopener noreferrer" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s ease 0s; touch-action: manipulation; user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">araştırmada</a> dile dolanan şarkıların yayılımına bulaşıcı hastalıkların yayılımını anlamada kullanılan bir matematik tekniği uygulanmış. Sonuç; şarkılar da salgın hastalıklar gibi, insandan insana aynı yayılım hareketleriyle bulaşıyorlar. Anlayacağınız “Binlerce dansöz var” bir dinleyiciden diğerine “sosyal bağlantılar” üzerinden bulaşıp kısa sürede toplumu enfekte etmiş 😊Üstelik şarkılar hastalıklardan daha bulaşıcı. Çünkü yayılmak için insanların fiziksel olarak bir arada olmalarına ihtiyaç duymuyorlar. Sosyal medya platformları, iletişim araçları ya da basitçe, komşunun evinden yükselen melodiler insandan insana atlamaları için yeterli.<img src="https://images.aposto.com/2021/8/4/1632995742186.png" style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px; border-style: none; position: relative; cursor: pointer; padding: 0px 1px; box-sizing: border-box;" width="550" ratio="Infinity" fr-original-style="display: block; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px;" fr-original-class="fr-draggable">Görsel: UDiscoverMusicAynı çalışma hangi müzik türlerinin daha kolay bulaştığına da bakmış: en yayılımcı tür elektronik müzik. Bu müzik türü rock müzikten 26 kat daha çabuk bulaşıyor. Peki ya Serdar Ortaç? Maalesef biz Türkiye’deki müzik türlerinin bulaşıcılık kapasiteleri üzerine bir çalışma bulamadık. Eğer okuyucularımızdan böyle bir araştırmanın varlığından haberdar olan varsa ve bize yazarsa ileriki sayılarımızda sizlerle paylaşırız. Böyle bir çalışma yoksa da, bu yazımız konuyla ilgili bilim insanlarına ilham olur belki, ne dersiniz.

dansöz ile ilgili hikayeler